Расположенный в северной части Праги, на горе Витков, Национальный мемориал известен своей скульптурой, символом столицы Чехии - конной статуей слепого Яна Жижки из Троцнова, полководца начала XV века более известного как героя гуситских войн, оказавших огромное влияние на историю Чехии и всей Европы.
Историки считают, что потеря одного глаза это результат травмы в ранней юности, другой глаз был потерян во время гуситских войн. На портретах полководца в начале его карьеры, повязка закрывает правый глаз, на других, более поздних – уже оба глаза.
По результатам опроса Ян Жижка занимает пятое место среди Великих чехов, опережая самого Яна Гуса, Антонина Дворжака и Карела Чапека.
Фигура всадника с оружием гуситов – палицей, одна из самых исторически выразительных фигур чешской истории. Жижка имеет не только героические черты, он пример того времени, эпохи гуситских воин, когда смелость и отвага на равнее с жестокостью и преданностью идее почитались и восхвалялись в народном эпосе. Несомненно Жижка являл собой пример полководца тех времен, его воинский талант был востребован тем временем.
Нет точных сведений о Жижке до известных исторических событий, точно известно лишь то, что он родился в 1360 году в южной Чехии и имеет дворянское звание. Поговаривали что, родился он в сильную летнюю бурю, под раскидистым, старым дубом. Князь Адольф Шварценберг в 1908 году на месте когда-то стоявшей здесь католической часовни с надписью: «Ян Жижка из Троцнова, слепец недоброй памяти, здесь народился», установил памятный знак. Католики не имели причины любить Жижку и добром его не вспоминали. О Жижке ничего неизвестно вплоть до 1405 года, только запись о купле-продаже небольших имений в южной Чехии. В записях сообщается так же что Жижка был женат но рано стал вдовцом, от брака осталась дочь которую он выдал знатного человека из Дубе.
Упоминания о Яне Жижке из Троцнова появляются в начале XV века в хрониках и других документах, сообщающих о разгуле разбойников и банд в королевстве, которое при Вацлаве IV пришло в упадок, как следствие распутного образа жизни короля и его алкоголизма.
В судебной книге князей из Рожмберка за 1406 год приводятся данные о допросе с пристрастием одного из пойманных бандитов: «...А о Жижке Ян Голый говорил, что Жижка, некий Йиндржих и брат Жижки взяли рыбу и другой груз из обоза... А Матей у купцов отобрал деньги, а Жижка убил одного из слуг». В других документах упоминается, что нападениям отряда Жижки в окрестностях города Ческе-Будейовице, где добычей грабителей стали сукна, стал обоз купцов.
В те годы разбой под предводительством дворян был обычным делом и способом добычи средств на поддержание и содержание дворянских поместий.
В 1409 году когда горожанам Будейевиц удалось поймать и повесить многих разбойников, орудующих в окрестностях города был пойман и Жижка, но правосудие не состоялось за Жижку вступился сам король Вацлав. Причина его заступничества не известна. Возможно здесь сыграло толь то что Жижка всегда старался найти покровителей при дворе.
После того как выйдя на свободу, Жижка уезжает в Польшу, где, по сведениям, участвует летом 1410 года в знаменитой битве при Грюнвальде, в которой польско-литовское войско короля Владислава Ягелло одержало победу над рыцарями Тевтонского ордена, в этой битве принимал участие и Жижка командуя небольшим чешским отрядом.
После возвращения на родину, Жижку ждет придворная карьера, он входит в свиту супруги Вацлава IV – королевы Софии. Возможно, что в это время он оказывается под влиянием сторонников религиозной реформы во главе с пражским проповедником Яном Гусом. Учение Яна Гуса является продолжением теории теолога Джона Уиклиффа из Англии проповедующего учение что единственным источником религиозных истин является Священное Писание и призывающего церковь отречься от стяжательства.
«Верный христианин, ищи правду, слушай голос правды, учись правде, люби правду, говори правду, держись правды и защищай правду до смерти», – воззвание Ян Гуса к прихожанам.
В 1415 году Ян Гус был объявлен еретиком и, по решению собора католической церкви в Констанце, отправлен на костер. Религиозные идеи пражского проповедника являли собой моральный ориентир для многих тысяч недовольных несправедливостью и влиянием немецких колонистов в Чехии. Все это в купе с социальным, религиозным и национальным брожением и привело к революционному взрыву.
30 июля 1419 года в Праге вспыхивают волнения. Городская управа не придает значение и отвергает требования реформаторов под руководством молодого проповедника Яна Желивского. Толпа штурмует ратушу в Новом городе и выбрасывает членов управы из окон – прямо на копья и пики вооруженных демонстрантов.
В записях хроники сообщается, что и Ян Жижка был участником этих событий: «...А Ян Жижка, слуга и приближенный короля Вацлава, был при этом выбрасывании и неслыханном убийстве». Скорее всего, он не только участвовал, но и относился к лидерам восстания, иначе не был бы в скором времени назначен предводителем пражского войска. Вацлав IV в скором времени умер и сторонники гуситского учения не смогли договориться общего языка с его преемником – Сигизмундом Венгерским, прозвище «Рыжий Лис» по истории деспотичным и коварным.
Страна отказалась повиноваться, Чехию окутали клубы бунта.
Конец 1419 года, в это время между королевскими войсками и повстанцами заключено перемирие. Жижка отказался соблюдать условия перемирия и покидая Прагу перебирается в Плзень. Гуситы тем временем расправляются с католическими помещиками, грабят монастыри, уничтожая и раздавая крестьянам их имущество. В ответ на эти повстанческие действия, новый король, богатые вельможи и иноземные рыцари собирают войска. Битва становится бесконечной здесь в этих битвах и проявляется с особой силой воинский талант Яна Жижки.
В крупном сражении, при Судомерже, в марте 1420 года, Жижка решает применить укрепление из поваленных одну за другой повозок (по-чешски – vozová hradba), это решение воздействовало на весь ход сражения.
После несколько месяцев, в июле, после объявления папой Мартином V крестового похода против гуситов, крестоносцы вступили в сражение с отрядами Жижки. Битва произошла на холме под Прагой, где сейчас стоит памятник полководцу. Жижка, к этому времени входящий в состав совета из 12 гетманов, в этой битве контратаковал крестоносцев и обратил их в бегство.
Вся жизнь Жижки, точнее его последние годы это постоянные сражения и битвы, с войсками короля, крестоносцами и бунтовщиками внутри гуситского движения.
Возглавляя в 1421 году карательные против пикартов и адамитов Жижка безжалостно казнил и сжег многие десятки людей. Наряду с боевыми действиями гуситы преследуют католиков и их духовенство, больше всего достается монахам. В 1420 сосредоточив в своих руках огромную власть он возглавляет таборитов, часть наиболее организованных и последовательных участников гуситского движения с центром в военно-религиозном лагере города Табор.
Ранение в глаз Жижка получил при осаде города Раби в 1421 году, в результате Жижка ослепнет, но это не мешает ему руководить гуситами и заниматься организацией походов, отражая вторжения крестоносцев из Баварии и Саксонии.
Одно упоминание имени Жижки заставляет противников складывать оружие или отсупать не вступая в боевые действия. Фигура Жижки как военачальника, благодаря его воинскому чутью, главенствует над многочисленными отдельных гуситских вожаков, вельможами, рыцарскими орденами, предводителями повстанческих отрядов различных городов, королевскими военными стратегами. Но силы покидают Жижку, 60 лет это очень преклонный возраст в то время тем более для боевого полководца, но в 1424 году у Малешова, он наносит сокрушительное поражение армии католиков на протяжении долгого времени преследующей его отряды. В этой битве он захватывает и поджигает город Кутна Гора, в свое время крупнейший в Чехии центр торговли. Вместе с армией католиков терпит поражение и пражская община присоединившаяся к преследователям гуситов.
Война сильно опустошила Чехию и, хотя в 1424 году начинаются переговоры о всеобщем перемирии в королевстве, Ян Жижка уже не дождется их результата 11 ноября 1424 года, при осаде города Пржебыслав, он умирает так и непобежденным. Солдаты его армии называют себя «сиротками» скорбя о своем военачальнике. Боевые действия еще продолжаются десяток лет и после смерти Яна Жижки. Он находит последнее пристанище в церкви Святого Духа в Градце Кралове, в дальнейшем его тело переносят в город Часлав. После того как католики одержали победу в битве на Белой горе над протестантами1620 году его останки были спрятаны и обнаружены были только в 1910 году.
Историки о Яне Жижке из Троцнова: «Он создал постоянно действующую армию с определенным порядком организации, значительно усовершенствовал ведение оборонительных операций с применением повозок и регулярно использовал артиллерию. Имя Жижки связано с оборонительной фазой гуситской революции и укреплением создававшихся в ее ходе государственных структур. К чести слепого полководца служит и тот факт, что, умирая, он не располагал почти никаким имуществом. Ян Жижка по праву считается самым выдающимся военным талантом в чешской истории». В память о нем и стоит памятник Яну Жижке на горе Витков, возвышаясь всей своей могучестью над местом, где становилось чешское государство.
